2 avril 2012

Huay bo

A quelques minutes à pied je rejoins Hay bo, réputé pour ses artisans de panier que l'ont utilise pour servir le riz collant.



Cette vieille dame à les avant-bras tous tatoués mais impossible de communiquer et en savoir plus. Elle est tout simplement très jolie...


Et on retrouve dans le village les vestiges de bombes de la guerre du Vietnam. Quelques fois même ils s'en servent comme pot de fleur, incroyable!

On s'arrête manger chez cette famille, où le père a confectionné un jouet pour permettre à sa fille de s’entraîner à marcher, un tourniquet en bambou, extra!


Voici leur maison avec une grande avancée de toit, ce qui est la particularité de ce village,


et la grand-mère collectionne les photos d'identité des voyageurs qu'elle reçoit. vous m'avez trouvé?
et le barbu à gauche est Pablo avec qui je voyage depuis quelques jours, hi hihi  !


et c'est pas tout, elle a un sacré caractère cette grand-mère et pendant qu'on attend notre déjeuner elle nous fais travailler à la confection d'une pancarte pour sa pension, allé au boulot!



et elle est même exigeante, elle n' a pas aimé notre smiley et voudrait qu'on rajoute un tas d'informations, impossible mémé y a pas la place tu vois bien rohhhhhhhh!


on s'en retourne à notre Guest house entre les Buffalo,


Pablo,

Yohan, 

Fleur,

Muang noi neua

En arrivant à Muang khua, je retrouve les amis de Phongsaly avec qui j'avais fêté le nouvel an chinois et nous prenons un bâteau pour rejoindre Muang noi neua,


Sur le trajet, notre conducteur s’arrêtera acheté un poisson chat,

les paysages sont magnifiques, les montagnes bien vertes et découpées...


Nous arrivons à Muang noi neua et c'est le jour du marché hebdomadaire: fabrication et vente de lao lao,


de tabac,

et ensuite c'est parti pour une ballade pour admirer le point de vue sur la Nam ou


Lendemain matin, je me lève aux aurores pour observer l'aumône des moines. La scène est splendide et riche en couleur,

C'est le tour de Simon qui est un jeune novice, ancien professeur des écoles mais qui ne gagnait pas suffisamment sa vie. Ainsi dans dix jours il prononcera ses voeux définitif puisqu'il a 20 ans révolu. Effectivement, tout laotien bouddhiste est censé devenir moine durant une courte période de sa vie, souvent entre la fin de la scolarité et le mariage. Les hommes de moins de 20 peuvent entrer ainsi dans la sangha en temps que novice. 



60% des laos sont bouddhistes theravada. Cette doctrine met l'accent sur les 3 principaux aspects de l'existence qui sont le dukkha ( souffrance, insatisfaction, maladie), l'anicca (fugacité éphémère de toute chose) et l'anatta ( caractère incontrôlable et inéluctable de la vérité). Le but ultime est le nibbana (nirvana) qui signifie l'extinction de toute cause de dukkha. 
En nourrissant les moines, par des offrandes, les habitants espèrent acquérir du mérite pour leur vie future.









J2, multi ethnic trek , Mok kok noy

Nous marchons quelques heures pour rejoindre Mok kok louang où nous prenons notre déjeuner et voici les courges devant la maison qui servent de récipient. Nous ne pouvons prendre de photos car les gens n'y sont pas habitués. c'est un vieux couple qui nous reçoit. les plus jeunes sont aux champs, le village est presque désert. 


Et voici une autre production animiste qui marque la porte d'entrée du village. Elle protège des esprits malfaisants et chaque année il l'avance d'un mètre ce qui fait que les habitants déplacent leur village chaque dizaine d'année à peu près.


Et voici Mok kok noy où nous allons passé la nuit,

Les femmes nous font voir leur broderies afin de nous les vendre et gagner un peu d'argent. c'est ainsi que je me retrouve habillée comme elles, Akha luma.


La soirée est à la fête, le lao lao aidant...


Et je deviens le modèle pour un essayage supplémentaire!





Et voilà le résultat final,


Voici quelques informations données par le centre d'art et d’ethnologie de Luang Prabang:


J1, multi ethnic trek, Chapiew

Depuis l'office du tourisme de Phongsaly, je me joins à un groupe pour 3 jours de trek à la rencontre des différentes tribus Akha. Notre guide Keo est professeur d'anglais mais pendant les vacances scolaires il devient guide afin de pratiquer son anglais et améliorer son accent auprès des touristes.

En voyageant en bus, il est facile d'observer la vie dans les villages les plus reculés et apercevoir ces deux Akha Nuqui.



Arrivée à Bountai (3 heures de bus depuis phongsaly), nous prenons un autre moyen de transport sur une piste pendant une bonne heure, puis marchons 4 heures pour atteindre au soleil couchant un village Akha eupa qui s'appelle Chapiew. Ils n'ont pas l'habitude des touristes et se cachent à notre arrivée, ou garde leur distance.



Les jeunes femmes en bleues au dessus, sont des adolescentes qui cherchent à se marier, c'est pourquoi elles portent cet habit traditionnel.





Voici quelques photos des habitants qui nous observent traverser leur village. Certains sont dubitatifs comme cette grand-mère, d'autres nous sourit, certains enfants sont apeurés...
Et voici la maison du chef du village qui va nous accueillir pour la nuit.

Une production animiste pour protéger sa maison.

ses enfants,

Le lendemain nous partons, les habitants sont moins farouches et nous interpellent même pour qu'on leur donne un remède afin de soigner la tête purulente d'un enfant. Quelques villageois osent s'approcher un peu...


Cette femme me demande même de la prendre en photo et elle souhaite que je lui envoie la photo de famille que je ferais passer par notre guide!







Les Akha nous ont adoptés et nous offrent de larges sourires. Les enfants nous accompagnent même pendant un long moment sur la route en nous saluant!



bye bye!